Gilles Deleuze y Felix Guattari
(Meseta 8 de “Mil Mesetas” de G.Deleuze y F.Guattari (pág: 206)
“Individuos o grupos, estamos atravesados por líneas, meridianos, geodésicas, trópicos, husos que no marcan el mismo ritmo y que no tienen la misma naturaleza. Líneas que nos componen, nosotros hablamos de tres tipos de líneas. O más bien paquetes de líneas, puesto que cada tipo es múltiple. Uno puede interesarse más por una de esas líneas que por las otras, y, en efecto, quizá haya una que es, si no determinante, sí más importante que las otras..., si es que existe. Pues, de todas esas líneas, algunas nos son impuestas desde fuera, al menos en parte. Otras nacen un poco por azar, a partir de nada, sin que se llegue a saber por qué. Otras deben ser inventadas, trazadas, sin ningún modelo ni azar: debemos inventar nuestras líneas de fuga si es que somos capaces de ello, y sólo podemos inventarlas trazándolas efectivamente, en la vida".
Línea de fuga:
- No es segmentaria y es abstracta
- No preexiste. Se traza, se compone y no se sabe de antemano.
- Es un tiempo no pulsado, es pura intencionalidad, donde hay desterritorialización.
- Se traza sobre ella algo real. Algo devino otra cosa y nada será igual.
*(Ejemplo de línea de fuga: Amelia Tiganus, en su libro “La revuelta delas putas”, págs; 146-147: “[…] Descubrí el feminismo. Fue por casualidad y gracias a mi amiga Laida. […] Me liberé de la culpa, del miedo y de la vergüenza. No tenía nada de lo que avergonzarme. El feminismo daba respuestas a todas mis preguntas. Me salvó la vida porque pude encontrar las respuestas en un plano político y global. A medida que iba leyendo encontraba más respuestas y argumentos. Tenía en mis manos y ante mis ojos la capacidad de argumentar más allá de la experiencia personal. Podía comprender que mi historia era profundamente política. La historia de aquellas mujeres que son arrojadas a servir públicamente a los hombres”).